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第一百零六章.西方教主立大乘,三老出须弥!

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       混沌之中。

       接引和准提二圣感受到西方气运被分割。

       还未来得及动作。

       下一刻,便听到了多宝的声音传至......

       二位教主顿时面沉如铁。

       “师兄,东方设计分我西方气运,该要如何应对才好?”准提圣人心下大是肝火。

       接引圣人脸上亦是疾苦异常,叹息说:“师弟,那多宝昭告洪荒,天道降下无量功德,佛教已立,大势已成啊!”

       闻说此话。

       准提圣人一愣,旋即说:“天意虽不可违,可我等难道就任由他胡行么?”

       “师兄,我等立教成圣,功德不足,可是向天道发下了四十八大宏愿啊!”

       “如不能大兴西方教,恐有跌落圣位之危!”

       接引圣人闻言,苦笑不已。

       师弟所说,他如何不知啊?

       可......天定西方大兴。

       佛教今亦是西方大教,如佛教大兴,岂又不是西方之大兴?

       此......乃天意啊!

       这时,二位身边有个唤作摩罗的弟子说:“圣人何忧?”

       “那多宝虽立了佛教,却不过拾我西方之牙慧,不得我西方大法之精髓也!”

       “依弟子说,他多宝之佛教,不过是小乘佛教,我西方教方才是大乘佛教!”

       此言一出。

       二位圣人教主眼前一亮。

       ——是啊!

       他老子带着多宝化佛,立下佛教分我西方气运,可......

       那多宝立教之根基是西方之思想,其教义也是自西方教之教义中而来。

       那么......我们为什么不将错就错,来个顺水推舟呢?

       老子让多宝化佛,企图分西方气运,以佛教之佛法大兴,代替西方之大兴。——这确实是一步好棋!

       但是,如果我们不想着去对抗,而是把敌人收编,或者说将西方教和佛教合二为一呢?

       一念至此。

       二位教主齐声道:

       “天道在上!”

       “吾接引(准提),昔立西方教以成道!”

       “今感善男子多宝以西法立佛,然其之思想、教义,皆出自吾西方教!”

       “其虽名之为佛,却只有小乘佛法,是小乘佛教!”

       “为度众生苦厄,吾等今改西方教为大乘佛教!天地共鉴之!”

       此言一出。

       天道立即响应,有功德垂下。

       而与此同时。

       因多宝化佛而分来西方气运,大涨的玄门气运,一下子就跌了回去,甚至还不如从前......

       老子的脸色当时就变得很不好看。——他,众圣第一人,被摆了一道了!

       ......

       另一方面。

       正与平心娘娘对峙的鸿钧老祖。

       本来就因为道祖之名被老子夺走而导致自身气运下降。

       如今又因接引、准提立大乘佛教,把西方气运抢了回去的同时还掠夺了一部分玄门气运,导致玄门的气运下降......

       这已经影响到了鸿钧老祖的实力。

       虽然影响不是很大,但发生在和平心娘娘对峙的这种关键时候......就很尴尬了......

       平心娘娘岂能不知这变化?

       只见她微微一笑,淡淡开口:“鸿钧,吾若是你,现在便主动撤去封锁,省得......”

       “待会丢人现眼!”

       ......

       彼时。

       那西方须弥山灵山圣地。

       阿弥陀佛与菩提祖师齐至大雄宝殿......

       那首座上。

       有一位垂下两条雪白寿眉的大佛。

       其头顶二十四诸天,正是那普光如来佛,燃灯佛祖!

       燃灯已知二位的来意,不待二位开口,便已言说:“今西方大佛出世,故有二老法驾,小僧愿让莲台,请大佛来坐。”

       这也是没有办法之事。

       他乃是灵柩所化。

       而西方有三世佛之说,自己正合那过去之佛,所以这佛祖之位,注定不会长久。

       菩提祖师念了一声佛号,然后缓缓说:“善哉,善哉!今普光如来功德圆满,可为过去之佛。”

       “居住万佛殿,永享佛门气运。”

       燃灯施了个佛礼,曰:“善哉!即日起,贫僧为燃灯古佛!”

       阿弥陀佛在一旁言曰:“大佛出世,吾等当亲去迎接。”

       事关大教气运,也容不得他们不小心。

       于是三位御莲台,纵佛光,往多宝之处而去。

       ......

       而这时候。

       多宝如来佛,正面露为难,向老子言曰:“师伯,您曾说,弟子化佛立佛教,是为玄门谋划。”

       “是另起一教,并非是要入那西方教,如今......”

       话未说尽,然其中是个什么意思,不论是沈坚还是老子都很清楚。

       尤其是沈坚。

       因为他知道,多宝师伯既然心向截教,心向玄门,那对于封神一役中西方二圣之作为势必恨意难消......

       此举本来为削弱西方,如今反而弄巧成拙助长了西方气焰,更是连己身都要搭进去......

       试问:如何不感到为难?

       “师侄,你且去。”

       老子亦是恼火:“待会儿那须弥山必有人来迎你,你随他们去!”

       “日后......再作计较!”

       为他人做嫁衣裳......

       除了被鸿钧算计用天道功德和鸿蒙紫气成圣那一次......

       他,老子,还没有受过这么大的委屈,吃过这种亏!

       现在,是碍于因果,他不好直接出手,只可咽下......

       但以后,必思图报!

       沈坚亦劝多宝如来说:“师伯,于今这一场算计,是我们输了。”

       “然只要师伯心向截教,月匈中有道,下一量劫如何,还犹未可知......”

       与老子不同,沈坚一早便知会这样,因是这般变故是在算计之内。

       所以,这会子倒也是心态良好。

       话音未绝。

       天空飘来一股祥瑞之气。

       下一个瞬间。

       无边佛光绽放,天地间响起梵音阵阵。

       那佛光中现出三个身影。

       老子见了,向多宝如来挥了挥手,说:“你去罢。”

       多宝如来叹了一声。

       亦不多言,转身就要走。

       这时,沈坚突然想起了什么,取出一枝五茎莲花,交给多宝如来,同时说:

       “师伯此去,其必许师伯以高位。”

       “释家有三世之佛,乃过去、现在、未来三尊佛祖果位。”

       “如师伯居现在佛而为佛祖,可将此花供奉上古佛,以换取支持。”

       此花不是凡物,有助佛门之人斩出自我之奇效。

       只剩那自我之尸待斩的燃灯,必然欢喜它......

       ——诚然,不论是师伯多宝,还是自己或是截教,都与燃灯有仇怨。

       ——但......沈坚以为,如今还是要以大局为重,要让自家多宝师伯在西方站稳跟脚。

       ——至于那燃灯......便是其再斩一尸,也不过是一个三尸准圣,真到了日后要清算之时,又算得了什么呢?

       多宝如来闻说,知是有理。

       乃将莲花接过持定,足踏一十二品莲台,径入上空......
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