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第272章 君子六艺

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       10月7日。

       艳阳高照。

       花阴市的某地,锣鼓震天,彩旗招展。

       高高的横幅上,显眼的写着“热烈庆祝第一届华山论剑武林大会在华阴市召开”。

       这就是陝西省武术联合会和长安武术联合会,借着《开坛》特别节目《谭张华山论剑》的东风,召开的武林中人华山论剑。可惜没能跟华山景区那边沟通好,所以这些来自五湖四海的武林人士,只能在县城里论剑。

       无缘登上华山之巅。

       不过县城里召开,也有在县城里的优势,那就是人多热闹。

       武林不少门派都派了弟子前来,有穿着和尚衣服的少林弟子,有穿着道士衣服的武当弟子,还有一些穿着道袍的尼姑,以及一些穿着宽松练功服的人。这些门派高手,各自摆下擂台,在上面表演着武学。

       然后还有比武进行。

       此时张谭就在陝西电视台副台长王渭林、陕西省旅游局局长董宪民、花阴市市长王元长的陪同下,观看着高手们的比武。

       怎么说呢。

       此时此刻张谭的感觉,就两个字——热闹。

       所谓的门派高手们,和电视剧里面的武林人士形象,大相径庭。电视剧里的江湖中人,即便是长得丑,也一股子飒爽气势,但是现实中的高手们,却跟一般人没什么分别,除了衣服之外,看不出一点高手该有的气势。

       尤其是这一次,还来了几位门派掌门,青城派的掌门、武当派的掌门都来了。往那一坐,谁都看不出来他们竟然是一派掌门。

       而比武台上的比武。也丝毫没有质量可言,更像是在表演套路。完全没有比武该有的激情。

       坐在椅子上,张谭心想:“看完这次武林大会,我大概再也写不出豪情壮志、傲气凌然的大侠了。”

       如此看了半天,下午张谭就不想继续看了,匆匆回了长安。

       ……

       武林大会的热闹,与真正的华山论剑活动,没多大关系,与《开坛》栏目也没多大关系。

       直到第二天,10月8日。

       大清早,载满了节目组、嘉宾、记者的车队从长安出发,七点半就到了华山脚下。现场已经聚集了大概上千名从各地赶来的张谭的粉丝。这些粉丝都被安排在了山脚下的西岳庙周围等待。

       为了保证直播的顺利进行,从长安和花阴市当地,抽调了500名干警和150名武警,计划将华山风景区封山八个小时。

       此情此景,让张谭想起了很早之前,折江卫视影视文化频道,也是全民大动员,甚至调来了直升机。那一次张谭只是被采访的嘉宾,

       “再临华山,心境又是一番不同。”

       看着隐约在云雾之中的华山群峰。张谭有些感慨。

       2003年年底,他来过一次华山,那一次是《今古传奇·武侠版》主办的武侠作者和武侠研究者参加的华山论剑大会。张谭从早晨开始爬山。一步一步,走到了晚上。才把整个华山走一遍。

       那时候还有《武侠版》的小编辑凤歌陪他一起。

       现如今凤歌也成了武侠作家,还写了一部《昆仑》。在《今古传奇·武侠版》连载,评价不错,张谭在自己的微-博中推荐过。因为和《武侠版》的关系很熟,张谭经常会在微-博推荐《武侠版》的小说。

       仔细说起来,也是一种提携后辈。

       人人都在不觉间改变了许多……

       没给张谭多少感慨的时间,立刻开始了调试,节目组也把张谭请到了西岳庙。

       西岳庙是祭祀华山的地方,这里也是道教主流全真派的圣地。

       张谭在射雕三部曲中,没少写全真教,没吹也没黑,因此倒也算和谐。

       八点一到,

       现场主持人李蕾,先做了一番开场白,随后介绍了张谭:“在我身边的这位,就是我们中国的作家之王、武侠大宗师、创作出《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》等等非常多武侠名著的谭张,谭大侠。挥了挥手:“很高兴来到奇险天下第一山的华山,我与华山缘分不浅,能亲来华山论剑一场,着实是人生快事,感谢《开坛》节目组的盛情邀约。”

       介绍了张谭,李蕾又转向身后的西岳庙:“在我身后就是西岳庙,西岳庙会是今天华山论剑的分会场,谭张迷们将在这个分会场,我们还会有一些问题交给谭张迷们讨论,并与主会场联动。”

       被镜头拍到的粉丝们,纷纷冲着镜头欢呼雀跃。

       李蕾又说:“……能写出郭靖、杨过、张无忌这等大侠的作家,必定是翩然君子。今天呢,我们特意为谭张准备了君子六艺‘礼乐射御书数’六道题目——三道难关礼、乐、射;三场节目御、书、数。这第一道难关的题目是礼。”

       礼,就是祭祀华山。

       于是乎西岳庙的道士们,摆好香案,将张谭等人请进了西岳庙里,按照道士的指示步骤,祭拜西岳华山。

       简单搞定第一道难关。

       拜完之后,李蕾又说:“那么接下来,就让我们的镜头随着谭张,一起登上华山吧!请谭张在欣赏华山的美景之时,顺便把剩下的五道题目解答完吧。”

       一行人有记者、有教授、有工作人员、还有特别挑选出来的十几位书迷,走上了华山索道。

       等待缆车的时候,李蕾提到了三场节目的第一场。御。御在君子六艺中是驾车的意思,在这里当然没车可驾。但是可以坐缆车。不可能全程爬山。乘坐缆车就是必然之选,变相的展示了御这场节目。

       乘缆车把西峰上下一个来回,中间众人谈论了许多华山美景,心情都舒畅起来。

       随后开始攀爬北峰。

       李蕾继续出了三道难关的第二道,乐。

       在华山道旁,有穿着古装衣服的男女乐师,或吹奏笛子,或弹奏古筝,或吟唱诗词。让张谭根据这些音乐,来回答乐师们演奏的是什么曲子,或者吟唱的是哪首诗词。因为事先就把答案告诉过张谭。

       所以,很顺利的通过了乐这一关。

       不知不觉,时间来到了九点十分,众人登上了索道广场,在这里,迎来了三道难关的第三道,射。

       广场上有箭靶。距离十米远,让张谭射箭,射中即可。

       十米是很近的距离,张谭昨天下午还特意去了射箭馆。练习两个小时的射箭。因此当弓箭握在手中,立刻摆好姿势,拉成满月再松手,离弦之箭瞬息射中靶子。

       有点偏。但稳稳的挂在上面。

       “好!”身边众人,一起鼓噪。

       至此三道难关全部完成。众人直接登上了北峰峰顶。

       山风拂面,李蕾喊出了三场节目的第二场,书。

       一块包裹着红布的巨石,立在顶峰小广场上面,张谭上前,将红布扯下。巨石露出了真面目,是人工塑造的石头,上面用朱红颜色雕刻出四个鲜红大字——华山论剑,旁边还有三个小一点的红字——谭张题。

       这一副字,是前天在新闻发布会上,张谭现场写出来的大字。

       将作为华山的景点,保存在山上。

       不得不说,张谭的毛笔字进步很大,这一副字,棱角分明,钢筋铁骨,有如九天银蛇飞舞盘旋,格外的有气势。

       ……

       西岳庙分会场,上千谭张迷聚集于此,分会场的主持人,恰到好处的与主会场连线,让谭张迷们评价张谭的这几个字。

       分会场的气氛立刻热烈起来。

       有谭张迷说:“银钩铁画,王羲之在世不过如此。”

       有谭张迷说:“探长的字仿佛得了颜真卿、柳公权真传,十足的颜筋柳骨。”

       还有谭张迷说:“我不会毛笔字,但我就觉得好看。”

       也有谭张迷说:“写得好,写得好,写得好,因为很重要,所以要说三遍。”

       面对分会场书迷们的捧场,张谭说起了自己学毛笔字的经历:“我们家世代务农,我外曾祖父是过去的教书匠,教私塾的,我爷爷放牛娃,小时候在门外偷学,因此被我外曾祖父相中,教他读书写字,后来还把我奶奶嫁给了我爷爷。”

       “因为外曾祖父写一手好毛笔字,传承给了我爷爷,我爷爷又传承给了我父亲兄弟几个,和我们这些小辈。基本上我的叔伯、兄弟都会写毛笔字。我成为作家后,我爷爷便告诉我,字如其人,作家写不好字是会被笑话的,督促我时常练习毛笔字,这几年一直没有落下过。”

       笑了笑,张谭又说:“不敢说写得多好,至少能看得入眼。”

       队伍里的张大胡子,也是书法爱好者,当下点评说:“你谦虚了,你这个字啊,入木三分。书法精髓有三,创体、表美、蕴意,别的先不说,至少占了表美这一点。”

       笑笑闹闹,书这一场节目也过了。

       至此君子六艺礼、乐、射、御、书、数,只剩下一场数了。

       数在六艺中,是九数的意思,九数就是九九乘法表,古代的数学。而今天的数,则安排为《谭张华山论剑》的重头戏——主会场华山论剑。

       “北峰海拔1561米,这个主会场只有110平米,我们的主办方拿着凳子一个一个地量过无数遍,最后发现上面最多只能摆30把椅子。所以,这时隔八百年的第四次华山论剑,就在我们三十人中间,角逐出天下第一!”

       主持人李蕾郑重的介绍。(未完待续。只有陝西卫视和部分陝西省地方台可以看得到,《开坛》制作的特别节目《谭张华山论剑》,会等到下一期《开坛》播出时剪辑播放。让陝西卫视的监控后台,看到了收视数字,竟然达到了20%的省内收视率,远远超过了同时间段,陝西卫视正常的收视率。

       论剑主会场安排座位的时候,王渭林收到了这一组数字,也就是说五分之一的省内观众,这场华山论剑,影响力空前。”

       王渭林有理由兴奋。

       陝西电视台策划这一期《开坛》特别节目,还与省旅游局一起,把华山风景区封山,超过了三四百万人民币。这么多钱,都够制作一部电视剧了,陝西电视台不是大台,很久没有这样大手笔。

       大手笔带来的就是大风险和大压力,栏目组看重的是张谭的名气,看重的是谭式武侠的影响力,希望借着华山论剑,提升《开坛》节目档次和陝西省旅游质量。

       最直观的结果,

       如果观众都漠不关心,说明这场活动纯属扯淡,白做一场。几百万的投资打水漂,搁谁心里都不好受,尤其是他这个揽了差事的副台长。

       如今结果是圆满的。

       20%的收视率,完完全全的发挥出来了。也真正见识到了享誉华人世界的作家之王、青年领袖、武侠大宗师谭张的号召力。

       这必定会是一场成功的活动策划。

       与王渭林的兴奋相反,张谭听到这个收视数字。并未有多大的感想。只是简单的应和了一句,转头就忘掉了。

       对于自己的号召力。张谭很清楚。

       他不是普通的作家,身后是有一个专业的版权运作团队,在帮助他经营事业。深受未来大数据影响的张谭,很早的时候就让庐州工作室,制定过有关张谭和他的小说各类版权的大数据信息。

       大数据在未来是很平常的一个词汇,很多公司都在搞大数据。通过大数据来直观的反应出问题,预见计划的结果。

       譬如张谭的小说,每本书卖出多少本,哪个地方的读者买的多。哪个年龄段的读者买的多。有了这样的一组数据,今后的宣传工作就能适当的调整,更有针对性去向潜在客户群体宣传。

       这只是大数据应用的一个方面,目前还不够精确,但足以当作重要的参考条件。

       张谭参加节目的大数据,同样被记录过。

       《杨-澜访谈录》的当期收视率,能挤进该节目2005年的前十名,仅次于采访了几位天王歌手、明星和重量级政要的收视率。

       《艺术人生》的当期收视率,更是该节目今年的收视最高一期。重播的收视率也远远高出其它期。张谭和朱军的有趣交锋是一个方面,张谭的号召力同样是一方面。

       说他是家喻户晓的国民级男神,毫不为过。

       华山论剑能取得这样高的关注和收视,并不夸张。在张谭的预料之内。

       此时他更关心的是即将到来的论剑。可不能丢了自己才华横溢的风范,得把早早准备好的一些精彩台词。不露声色的派上用场。

       不能再学往日发挥段子手属性了,这毕竟是一场学术交流。得更加严谨和严肃。

       ……

       说来冗长,其实节奏很快。

       三十把椅子都坐满了人。当中一圈十个人,分别是两位主持人王涛、李蕾,论剑主角谭张、武侠导演张维申、清华教授王鲁湘、北大教授严家炎、孔子传人孔庆东、巴蜀鬼才魏明伦、关中刀客杨争光和反伪专家司马南。

       剩下二十人,包括王渭林等随行人员、几家媒体记者和几位粉丝代表。至于先前的大批记者,都被安排去了北峰的一个小亭里,峰顶太小没他们的位置。

       王鲁湘是华山论剑主会场的现场主持,当先开头:“谭张在射雕三部曲中,一共描写了三次华山论剑,是他对武侠境界的三次不同理解,一颗说是认识的深入和递进。第一次华山论剑……第二次华山论剑……第三次华山论剑……这写描写表现出了谭张对武学当中某种境界的思考。”

       罗里吧嗦一大通,主要就是说张谭写得三次华山论剑很吊。

       这是今天论剑活动的开场白。

       在王鲁湘的洋洋洒洒之后,话题渐渐打开,十个人你来我往的讨论武侠,讨论武侠文化,讨论侠义在中国人心中的地位,讨论小说中的人物和爱情,讨论武侠与历史的结合,讨论背后的人文关怀。

       魏明伦问张谭:“鲁迅有部小说《铸剑》,讲快意恩仇的,这和你的‘华山论剑’之间有什么联系?有没有区别?如果有区别在哪里?”

       《铸剑》是鲁迅根据干宝《搜神记》里面的《三王墓》改变的小说,后来还被拍成了电影。

       说的是周宣王时代,楚国的楚王好杀人,找来了天下第一铸剑名师“干将”和他的老婆“莫邪”,为自己铸剑。苦苦铸造了三年,两人终于铸造成了两把剑,一把雌剑一把雄剑。莫邪很有先见之明,让干将把雌剑献上去。

       果然,楚王得到了宝剑,怕干将为别人所用,就把他杀了。

       莫邪暗中留下了雄剑,含辛茹苦将儿子“眉间尺”养大,把干将被楚王杀害的情况告诉了儿子。

       眉间尺于是提着雄剑去刺杀楚王,没杀掉,反被通缉。侠士“宴之傲”找到眉间尺。说他可以杀掉楚王,但需要眉间尺的头颅和雄剑一用。眉间尺毫不犹豫把头颅交给了宴之傲。宴之傲便带着眉间尺的头颅去觐见楚王。

       然后设计把楚王的头给砍掉了,和眉间尺的头一起掉进鼎里煮。这两个头在鼎里打架,眼见少年眉间尺不是楚王的对手,于是宴之傲自己也把自己的头砍下来,合力把楚王的头咬死了,最终都被煮成了白骨。

       楚国王公大臣分辨不出哪个是楚王的头,就把三颗头都以王礼安葬,这就是三王冢的来历。

       这个故事,可以说颇具有侠义的精神。

       张谭看过鲁迅的《故事新编》,读过这篇小说。

       表面上他在微笑。其实心里在吐槽:这什么狗屁问题,《铸剑》和华山论剑有一分钱的联系么?你究竟读过我的小说么?强行扯上联系是吧?

       对着镜头微微一笑,张谭还是迅速组织好了语言:“华山论剑说的是武林,是正道胜过邪道,更是大侠之间的豪情壮志,鲁迅先生的《铸剑》是侠士之间除恶扬善,都是侠的不同面展现。说起《铸剑》,其实这篇小说对我写的《倚天屠龙记》是有影响的,倚天剑屠龙刀可以号令天下。如果你为百姓服务,用之可以倚天,如果你不为百姓服务,别人亦可屠龙。”

       张谭的回答。得到了现场的一致掌声,不知道别人听懂了没有,反正都在点头。

       话题就这样你来我往。不亦乐乎,时间也一点一点过去。

       王涛问:“谭张的小说。构建了一个很庞大的文化现象,产生了很大的社会价值。行业里很多人都在围绕着你的小说,创造很多岗位,解决了许多人的饭碗。现在我们是不是可以概括谭式武侠已经成为了一个产业?”

       张谭摇头:“我不否认我的小说,已经涉及到方方面面的运营,的确是越来越完善的体系。但是产业需要的是稳定,时间才能证明一切,现在下结论为时过早。”

       杨争光说:“谭式武侠虚构了一个江湖,人们在太压抑的时候可以躲进去休闲娱乐,这是非常愉悦的精神食粮,这也是使得武侠上升为主流文化的最大助力。”

       张谭笑了笑,谦虚的说:“我的小说是一种虚构、想象的东西,我的希望和最大目的是给读者提供一种愉快的享受。有些朋友把我的小说提到很高的高度,引起很多文学批评家的反对。朋友的好意我非常感谢,抬高也好、反对也好都太抬举我了,我很感谢大家的评论。”

       快到论剑结束的时候。

       李蕾找到机会提问:“谭大侠的书感动了无数人,您本人写作的时候,是否也曾经被感动过?”

       张谭回答:“我写书大概哭过三次吧,第一次是杨过赴小龙女之约的时候,苦苦等到太阳下山;第二次是张无忌与小昭分离的时候;第三次是萧峰误伤了阿朱的时候。”这些都是上辈子,张谭看书的时候,真正流过泪的桥段。

       他不是一个容易伤感的人,但当时真的热泪盈眶了,金老爷子写感情戏,确实能深入人心,好多好多情节,张谭都感觉到眼睛的温润。

       “回忆起这些片段的时候,是否还会伤心?”

       “会的,校订的时候重读会很难过,等编写成剧本的时候,更觉得伤心,总有不完美,萦绕心头。”

       这时候,在分会场里,谭张的书迷们,也在现场主持的引导下,说起了自己看书时候,有没有哭过,看到什么情节哭了。

       书迷们踊跃发言。

       “杨逍知道纪晓芙死讯的时候,我哭了。”

       “上个月才哭过,看到《天龙八部》里阿朱被乔峰误伤打死的时候,主要是为乔峰哭的。还有殷素素自杀的时候,主要是为张无忌哭的。”

       “杨康死的时候我哭了呀,不要鄙视我啊。”

       “为杨过和小龙女哭过太多次了。”

       “不知道为什么,最近看《天龙八部》,看一次哭一次,真不知道大结局的时候,又该哭成什么样。”《天龙八部》六册已经出版了五册,还有最后一册没有出版。

       还有个书迷,回答的很搞笑:“我买的书被老师扔进锅炉里烧掉的时候,哭惨了。”(未完待续。)
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